ERNESTO GÓMEZ PANANÁ
- Porque ninguna madre merece vivir el dolor de no saber qué pasó con su hijo.
- Porque el maestro rural, desde su origen, a inicios del siglo pasado, tuvo el papel de integrador social y comunitario.
- Porque los padres que buscan a sus hijos tienen esperanza de que esta vez la verdad llegará sin cansancio.
- Porque la idea de hacerse rico desde el gobierno debe terminar.
- Porque aclarar esta tragedia es el mejor principio ejercer un nuevo modelo de justicia y aplicación de la ley.
- Porque en cada escuela, en la Selva Lacandona, la Costa Grande o en las Barrancas del Cobre, quien lidera la enseñanza es un joven normalista.
- Porque es reconocer que la formación normalista ha sido utilizada con perversidad y urge drenar para generar una renovación institucional real.
- Porque las normales rurales surgen como el semillero para atender el proceso de educación masiva que inició luego de la Revolución Mexicana.
- Porque aún siendo culpable de algún delito, nadie merece el castigo de la ejecución impune y sin juicio previo.
- Porque antes que eliminar a las escuelas normales, más valdría eliminar la corrupción y el mal gobierno.
- Porque en infinidad de casos, el maestro rural es el ese contacto que encamina los sueños de un niño o niña para hacerlos más grandes.
- Porque el sueño de José Vasconcelos era abatir el analfabetismo en todo el país, iniciando por las comunidades rurales.
- Porque el esclarecimiento del caso Ayotzinapa es la mejor manera de evitar que algo así vuelva a repetirse.
- Porque nadie tiene derecho a la impunidad: ni Abarca ni tampoco Peña, ni Aguirre Rivero, que se placean como si nada pasara por Nueva York o la Ciudad de México.
- Porque la creación de las escuelas rurales es uno de los proyectos de mayor sentido comunitario desde su origen y aún hoy día.
- Porque el modelo de formación normalista seguirá teniendo vigencia mientras existan escuelas remotas y en condiciones precarias en muchas regiones de nuestro país.
- Porque el llanto callará solo cuando llegue la justicia real y los culpables vayan a prisión.
- Porque las y los jóvenes de México merecen un futuro mejor.
- Porque es necesario erradicar el ciclo perverso de complicidad que permite novatadas inaceptables.
- Porque en cualquier otro lugar del mundo, un caso como éste habría tumbado gobiernos enteros.
- Porque quienes cometieron este crimen deben confesar lo que hicieron y pagar por ello.
- Porque la larga noche de la impunidad debe de terminar caiga quien caiga.
- Porque no se trata de cerrar todas las normales sino de abrir todas las mentes y los corazones.
- Porque un maestro o maestra bien formado, con vocación y bien pagado es naturalmente un agente de cambio.
- Porque la montaña o la sierra convierten a la maestra o al maestro rural en arquitectos, enfermeros, psicólogos, amigos, padres o trabajadores sociales.
- Porque debe finalizar el ciclo de perversión con que se han relacionados gobiernos y alumnado de normales rurales.
- Porque muchas veces los lazos entre el maestro y la comunidad llegan a convertirse en lazos familiares.
- Porque el mayor problema nacional no son las escuelas normales ni tampoco el narcotráfico sino más bien la impunidad.
- Porque el sentido social del maestro rural sigue teniendo vigencia en el presente siglo.
- Porque en cada maestro o maestra rural debiera existir también un promotor comunitario de la lectura y el conocimiento.
- Porque mientras existan comunidades con escuelas sin techo y sin pizarrón, seguirán haciendo falta maestros y maestras críticos para construir soluciones comunitarias.
- Porque el maestro rural es el personaje que no solo enseña a sus alumnos sino orienta a las comunidades y se compromete con su desarrollo.
- Porque existen modelos de administración y existencia más allá del autogobierno o la extinción.
- Porque la semilla de pensamiento crítica normalista viene de Vasconcelos, pasa por Lucio Cabañas y llega hasta el modelo de educación zapatista.
- Porque ser maestro rural por vocación es una de las mayores muestras de apostolado y compromiso.
- Porque hacer justicia en Ayotzinapa es el mejor principio para hacer justicia en Tlatlaya.
- Porque hacer justicia en Ayotzinapa es el mejor principio para hacer justicia en la Guardería ABC.
- Porque hacer justicia en Ayotzinapa es el mejor principio para hacer justicia en Acteal.
- Porque hacer justicia en Ayotzinapa es el mejor principio para hacer justicia en Atenco.
- Porque hacer justicia en Ayotzinapa es el mejor principio para hacer justicia en Tlatelolco.
- Porque hacer justicia en Ayotzinapa es el mejor principio para hacer justicia a cada una de las mujeres víctimas cotidianas de feminicidio en México.
- Porque en un auténtico sistema democrático la justicia es imprescindible.
- Porque no se trata de aniquilar normales ni tampoco normalistas y sí de que germinen el desarrollo y exista la justicia.